先自我介绍一下,我是一名传统武术爱好者,是传承了300多年的牛郎门的第十四代入室弟子,这也是我第一次向别人这样介绍自己的身份。之所以如此,和我接下来要说的事情有关。在外面除了面对同门,我从不提及自己的习武经历,原因很简单,我这点微末的功夫,或者根本称不上什么功夫,亮了身份会有辱师门。如果现在面对徐晓冬,我一样会被秒杀,可是我说一遍,我的道行根本代表不了牛郎门,就更别说代表传统武术了。 传统武术现在是一种什么状态,其实李连杰在一次公开场合曾经描述的很清楚了。想必有许多人也看到过这个采访,主持人问:有人说你们练的武术就是花架子,是花拳绣腿?主持人原本想着李连杰会澄清一下,解释一下,没想到李不假思索随口说道,没错,就是花架子。随后李又说到,武术过去是杀人技,现在出去敢打谁啊?打坏了是要承担法律责任的。(大意如此)所以他说,练习武术套路主要是表演和强身健体。 李连杰是个实在人,说的也是实在话,中华传统武术基本就是这么个现状。但是作为一只脚踏入传统武术的我来说,也能听出他的画外音,或是他没时间也不愿解释的部分。 我们牛郎门源自明末清初,以棍法见长,先师叫于七,是胶东起义领袖。起义失败逃亡途中被牟平萧家所救,为躲避追杀,于七化名燕飞扮作村民和萧家后生一起在山中放牛,为报救命之恩,于七将毕生所学之刀枪剑戟的招法融入到放牛用的棍子当中(当时清政府不允许民众持有武器),传给了牛郎门第一代掌门萧思德,这套棍法就称之为牛郎棍。于七是用冷兵器在战场上拼杀的人,不是你死就是我活,大家想想就知道,他的武术不注重实战可能吗?接下来我简单介绍一下牛郎棍武术体系,也许你会对传统武术的实战性有个初步的了解。牛郎棍分长棍、中长棍和短棍,分别称之为长蛇鞭、十字鞭、田字鞭、双折鞭、单折鞭、龙虎斗鞭和徒手靠。看着这些花了呼哨的名称,是不是有人觉得华而不实呢?我再进一步阐述一下。首先,在战场上用的是长棍,也就是长蛇鞭。长棍被打断了就演变为十字鞭和田字鞭,棍子再被打断了就是两根短棍也就是双折鞭,再打飞一支就成了单折鞭,如果这根短棍也脱手了,就演变为徒手靠,徒手靠就是现在的自由搏击了。不注重实战,如何能演变成这么丰富的体系?那么牛郎棍怎么突出它的实战性呢?就是通过龙虎斗鞭来体现的。龙虎斗鞭通过两个人的对抗演练,将棍子练成自己身体的一部分,练成一种在遇到危险时防护和进攻的下意识,实战性自然就出来了。可是实话实说,无论是我还是我的师兄弟,几乎没有拆招对练的,都是练练套路而已,一根棍子在手从来没想着它是武器可以用来攻击谁,它就是我们锻炼身体的一个工具而已。 拿我现在练的一套棍法——十字鞭来说,共有140式,也就是大家俗称的花架子。可是拆分开来是招招见血的。随便举个例子,其中一招“金棒除妖”是一个自上而下的劈刺动作,就像手中握着刺刀一样,作用到对方身上非死即伤,外地常有来交流学习的朋友,在他们当中我的绝对力量不是最大的,可是用这一招和他们对抗却是屡试不爽,占尽了便宜。但是生活中有谁会使用这个呢?这不是给自己找麻烦吗? 再来说说被徐晓冬骂的狗血淋头的太极。 我师父曾拜陈氏太极名家洪均生为师,练陈氏洪派太极。洪公曾跟在陈氏太极拳标志性人物陈发科身边练拳14年,尽得其真传。但是我觉得我师父的注意力主要在家传武学上,对太极研究的不深。我的一些师兄弟又偏偏喜欢太极,怎么办呢?就想方设法的跟着师父的师兄弟的弟子学。他们学习的过程也是我对太极重新认识的过程,这么说吧,现在我也想学,但是不是学架子,而是从基本功拔井绳和画圈开始,具体技术不在本次讨论之列就不多说了。我的一个林姓师兄练了四年,这四年什么架子套路也没学,就是蹲在那里拔井绳,每天最少三四个小时,目的就是练腰裆劲,练松沉。练到现在是什么程度呢?我160斤,他180斤,他站在那里,我无论从哪个角度推他,他都纹丝不动。我在后面拦腰想抱起他,可他就像生了根的大石头一样,同样纹丝不动。可是他想要摆脱我却是易如反掌,运用太极的缠丝劲也能瞬间把我拿捏的服服帖帖,把我发出一丈开外也是轻而易举,确切说不是他把我发出去的,而是我自己跳出去的,不这样卸力真的很痛很痛。我曾问他,教你太极的那位李师兄功夫如何?他说,百倍于我。这个我也从其他师兄弟那里得到了证实,而且这些师兄练习太极以后,棍法都有了长足进步,一些以前发不好的力道,可以轻松自如的发出,这也是我萌生踏踏实实学习太极的初衷。我现在奇怪的是,我这位林师兄只是练了4年就把底盘练得如此扎实,那位开山立派的雷公怎么就像脚下无根呢?答案只有一个,他确实是个假太极。 再需要澄清的是,有许多拳迷包括徐晓冬将传统武术和散打、自由搏击割裂开来,本身就是一种错误认识。就像牛郎门中的徒手靠一样,它的抱架和站位就和散打很类似,你能说使用徒手靠就不是传统武术吗?还有更可笑的是,有人说王战军的徒弟是练散打的,太极那么好他练散打干什么?用散打而不是用太极对抗徐晓冬的MMA那不是很无耻么?这就更显得无知和无赖了,武术本就是取百家之长,在擂台上很多摔法就是借鉴了太极的摔法,难道非得摆个所谓太极的架子才是真正的太极吗? 说到这里,大家不要认为我是为传统武术开脱。现在传武大体分为三部分,一部分就是套路表演,就是我们看到的所谓花架子。一部分就是它的修身养性强身健体功能。还有一部分就是它的技击功能。只是我们武术的传承发展方向出现了问题,使武术最为重要的技击功能没得到应有的发展,而且大大落后于空手道、跆拳道、泰拳、巴西柔术等技击术的发掘和推广,这是十分令人痛心的。 说到这里,再来说说这个徐晓冬。在我眼里他就是一个无赖,一个以打假之名,行炒作之实的宵小之徒。大家不知是否看到过他最初操爹操妈骂年近7旬太极老人,骂陈小旺等太极名师的视频,不管这些人是真是假,难道中国真的需要这样一位满嘴脏话、毫无知识素养、毫无武德、粗鄙不堪的人来打假吗?但更令人不堪的是中国武协和某些体制中的人,用封微博、封微信、封拳馆等手段三下五除二就将徐小子KO了,只是这等手段我怎么觉得比满嘴脏话的徐更龌龊呢?徐不管出发点如何,客观上他确实一拳打出个假来,我们必须要承认也要看到现在打着传武的名号行招摇撞骗之实的骗子太多太多了,是该好好打打了。可是这些体制内的人又干了些什么呢?武林中的事就要用武林中的规矩来解决,你可以做裁判,也可以做监督,可是你却偏偏用了一个最不武林的动作,让本已风雨飘摇的传武更加的雪上加霜,可悲、可叹、可气、更可恨! 最后再再说上一句,有人说徐晓冬和国外某些敌对势力有关联。徐到底勾没勾结敌对势力咱不清楚也不评论,但是当下的中国确实有这股势力存在,这是不争的事实。他们在军事上打不败中国,就在经济上、意识形态上向中国渗透,用所谓的西方文明和自由给中国的年轻一代洗脑,什么时候洗的你忘了祖宗,忘了我们的传统文化的时候,就是这个民族危亡的时候,徐大骂传武和太极的过程中,你敢说没有这些势力的渗透吗?这个才是最值得我们警惕的地方。
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